שיטת הר"ן ב"תשביתו": ביטול או בדיקה?
שאלה
שלום הרב, א. שיטת הר״ן בעניין מצוות תשביתו של החמץ דמדאוריתא סגי בביטול (בלב/באמירה) או בבדיקה (מעשה), לבדיקה שלאחריה יבוא ביעור או הכוונה לבדיקה גרידא? ב. האם שיטת הר״ן נחשבת למרכזית? היא דעת חכמי הלכה נוספים? תודה
תשובה
א. אם מצא, ביעור ב. מרכזית מאד