האם יש חשש לאי ברכה?

שאלה

אבל זה לא עלול מצד שני להוות סוג של אי ברכה?

כיוון שדעת מרן השו"ע לאסור, אזי גם אם מצד ההלכה בדחק אפשר ללמוד מצד מנהג הרמ"א בזה, עדיין אין ברכה רבה שורה במה שאינו לכתחילה.