לַמְּדֵנִי חֻקֶּיךָ

שאלה: שלום הרב, א. שיטת הר״ן בעניין מצוות תשביתו של החמץ דמדאוריתא סגי בביטול (בלב/באמירה) או בבדיקה (מעשה), לבדיקה שלאחריה יבוא ביעור או הכוונה לבדיקה גרידא? ב. האם שיטת הר״ן נחשבת למרכזית? היא דעת חכמי הלכה נוספים? תודה

תשובה: א. אם מצא, ביעור ב. מרכזית מאד

שאלה: אם מישהוא שכח לעשות בדיקת חמץ בליל יד , ביום יד צריך לבדוק עם נר?

תשובה: שו"ע אורח חיים סימן תלג- "הבדיקה צריך שתהיה לאור הנר ולא לאור הלבנה. ואם עבר ולא בדק ליל י"ד, לא יבדוק לאור החמה, אלא לאור הנר. ואכסדרה שאורה רב, אם בדקה לאור החמה - דיו, והוא הדין כנגד ארובה שבחדר"

שאלה: שלום הרב, מי שאוכל חמץ בימים אלו מקיים מצוות ביעור חמץ?

תשובה: תלוי מה מכוון כשאוכל

שאלה: שלום, רציתי בבקשה לשאול האם בליל הסדר צריך לאכול דווקא מצות יד, או גם מצות מכונה הן ראויות? תודה

תשובה: לדעת מרן הרב קוק עדיף מכונה, לדעת חלק מן הפוסקים עדיף יד. חשוב יותר מסוג המצה, שתהיה מצה שמורה.

שאלה: עד מתי צריך להפסיק לאכול מצות לפני פסח?

תשובה: הלכתית עד בוקרו של ערב פסח. יש נהגו עד ר"ח ניסן, יש נהגו עד פורים.

שאלה: האם מותר לאשכנזים לאכול מצות רכות והאם יוצאים בהם ידי חובת מצת מצווה?

תשובה: כשר לאשכנזים, אך לכתחילה נמנעים, משום שהמשנה ברורה האריך להביא בביאור הלכה ראשונים שמשמע מהם שגם בפחות מעובי טפח יש להזהר. וזה לשונו- "ביארנו מכל הני פוסקים דבטפח בודאי אסור, ולהרשב"א ולאו"ז ולהריטב"א בשם הרא"ה אפילו בפחות אפשר דאסור לעשות מדלא נזכר בש"ס שיעורא". לכן נהגו לעשותם רקיקין, דק מן הדק.

שאלה: איך יתנהג אשכנזי שמוזמן לספרדי בליל הסדר וכן להיפך

תשובה: כמנהג עצמו, זולת ספרדיה הנשואה לאשכנזי המתארחת בבית הוריה

שאלה: שלום הרב, האם יש בעיה להכין בשר בתנור/בסיר לכבוד ליל הסדר? או שאסור רק צלוי?

תשובה: מבושל מותר, צלי אסור

שאלה: האם מותר לאכול צלעות כבש בפסח (לא בסדר)?

תשובה: בליל יו"ט פסח אסור, בשאר החג מותר

שאלה: שלום כבוד הרב בוקר טוב האם טוב יותר ונכון להשתדל לסיים את החמץ שבבית טרם פסח ולנסות לא להשתמש במכירת החמץ?

תשובה: מידה טובה

שאלה: מה הכוונה להקנות לגוי. ואיך אפשר להחזיר את זה חזרה אלינו

תשובה: למכור אותו לגוי, או לתת לו במתנה. ואז לשאול ממנו לשימושכם הקבוע, אך לא בתורת קניין או מתנה לכם.

שאלה: שלום הרב, חמץ שנשאר בעבודה של אשתי ולא ידעתי עליו, האם מכירת חמץ של מקום העבודה מתירה את האוכל? תודה רבה

תשובה: כיוון שביטלתם חמץ, ובשגגה לא מכרתם, לענ"ד מותר. כתב ערוך השולחן בסימן תמח- "ויש להסתפק אם ביטל החמץ, והיה שוגג או אנוס מלבער, אם גם בזה קנסו אם לאו. ונראה לעניות דעתי דמותר. וראיה לזה מדברי הטור ושולחן ערוך, דבסעיף ג כתבו אפילו שוגג או אנוס – אסור. ובסעיף ה כתבו דאסור אף על פי שבטלו. ולא כתבו שני הדינים ביחד, דאפילו שוגג או אנוס, ואפילו בטלו – שמע מינה דבכי האי גוונא מותר (וכן נראה להדיא מהח"י סעיף קטן כ). ויש מי שאוסר גם בכי האי גוונא (מק"ח סעיף קטן יד), וחומרא יתירה היא להחמיר כל כך באיסור דרבנן". והוכיח שם שיטה זו מהתשב"ץ. ואף שרבים חלקו על ערוה"ש בזה, אפשר להתיר כמותו.

שאלה: לגבי הכלים שבושלו בהם קטניות יש בעיה או לא

תשובה: מחלוקת אחרונים, הגרי"ש אלישיב החמיר. למעשה אפשר להקל בצורך, משום שאינם בני יומם.

שאלה: שלום! האם קינואה זה קטניות?

תשובה: גזירת קטניות החלה לפני מאות רבות באשכנז וצרפת. טעמי הגזירה רבים, וחלקם מאד רלוונטים גם כיום- א. שמא יתערב גרגיר חיטה בשק הקטנית. ב. הדמיון של העיסות של חיטה וקטנית. מחשש שיתבלבלו. ג. הדמיון של המאפים מחיטה וקטנית. מחשש שיתבלבלו. ד. חוששים לשיטת רבותינו הצרפתים, שיש עוד דברים מחמיצים בפסח חוץ מחמשת מני דגן. ולמרות שהלכה כרבנן ולא כרבי יוחנן בן נורי שסבר שאורז הוא כמין דגן מדאורייתא, עדיין חכמים בימי המשנה, לדעת רבותינו הצרפתים, אסרו מדרבנן. ה. קטניות הן מאכל עוני, ובפסח אנו בני מלכים. ויש עוד כמה טעמים. כתב ערוך השולחן- "איסור זה, כיון שקבלו אבותינו משום גדר, מדין תורה אסור לבטלו. והמפקפקים והמקילים בזה, מעידין על עצמן שאין בהם יראת שמים ויראת חטא ואין בקיאין בדרכי התורה. וכל מדינות אשכנז, וצרפת ורוסיה ופולניה קיימו וקבלו עליהם ועל זרעם את החומרה הטובה הזו שיש בה טעם בעיקר, ופורץ גדר ישכנו נחש". ישנן מספר קולות ביחס לקטניות שהוזכרו על ידי חלק מהפוסקים בדורות הקודמים- הקטנית עצמה אינה ראויה למאכל, שמן שבהפקתו לא נגע מים במשך זמן בקטנית, לא היתה בזמן הגזירה במקומם, התערבה ברוב בערב פסח. לגבי קינואה, אפשר לאכול אחרי ברירה ג פעמים.

שאלה: שלום הרב ! אריזות של אפונה/חומוס/אפונה שרוצים לבשל לפסח , צריכים כשרות מיוחדת של פסח? צריכים ברירה ?

תשובה: כל דבר שאינו ישירות מהטבע, טעון כשרות לפסח. אורז למשל, לא צריך. אך יש לברור ג פעמים (מי שאוכל אורז בפסח).

שאלה: ערב טוב הרב, אולי קצת מוקדם, אבל האם ניתן ללכת בפסח לדירת airbnb? רוצים ללכת בחול המועד, האם מספיק לסמוך כל הניקיון הרגיל של הדירה? גם לדירה שלא בהכרח יודעים אם הבעלים שומרי מצוות? אם אנחנו נקח הכל חד פעמי, ואוכלים רק אוכל שנקנה בחוץ ?

תשובה: שו"ע אורח חיים סימן תלז- "המשכיר בית לחבירו לצורך י"ד וממנו ואילך, וקנהו באחד מהדרכים ששכירות קרקע נקנה בו- אם עד שלא מסר לו המפתח, חל י"ד - על המשכיר לבדוק. ואם משמסר לו המפתח חל י"ד - על השוכר לבדוק. השוכר בית מחבירו בי"ד ואינו ידוע אם הוא בדוק אם הוא בעיר - שואלו אם בדקו. ואם אינו בעיר - חזקתו בדוק, ומבטלו בלבו, ודיו". ולגבי שימוש בכליו, תלוי איזה שימוש.

שאלה: יש לי מכתש ועלי מנחושת. קיבלתי מסבתא, לפני יותר מ 15 שנים כתשתי בה חיטה להדגים לילדים בגן. מאז משמשת לנוי. עכשיו אני רוצה להכין בה את החרוסת לפסח. האם זה אפשרי?

תשובה: די בשטיפתה

שאלה: מיחם חשמלי שבטעות שמו על המכסה מאפה חמץ האם נאסר להשתמש בפסח ? או מכיוון שהולכים אחר רוב תשמיש יהיה מותר ?

תשובה: יש להגעיל המכסה. אם אי אפשר, אזי יש לנקות במסיר שומנים, להפעיל עד החום הגבוה, ולצפות בנייר כסף עב. ואת המכשיר להביא לרתיחה עד גלישה.

שאלה: שלום לרב מותר למכור ברד וארטיקים בדוכן במעיין מסוים בחול המועד סוכות?

תשובה: מותר

שאלה: שלום הרב ומועדים לשמחה בעז״ה אני מתחתן עוד שבוע ובעקבות המילואים לא הספקנו לקנות הרבה דברים לבית האם יש היתר לקנות בחול המועד או שאסור משום עשיית מסחר?

תשובה: באינטרנט מותר, אם המוצר יגיע לאחר שמיני עצרת. בחנות הפתוחה לרווחה במציאות, אסור.

שאלה: האם מותר לקנות בחנות פתוחה ולאסף את המוצר/לקבוע משלוח לאחרי שמיני עצרת? או שהאיסור הוא על הכניסה לחנות והעיסוק בסחר?

תשובה: אסור לסחור במועד, לקנות או למכור. מותר רק אם בא יריד לעיר שלא יהיה אחר כך, או לחוה"מ מוצר כלה כירקות, או לחוה"מ מוצר שאינו כלה כפירות (או רהיטים) מחנות סגורה שפותחת בצנעה למי שצריך למועד, או בדבר האבד. באינטרנט יש לדון כאינו פתוח לרווחה, והקניין חל רק לאחר שמגיע אליו המוצר בפועל לאחר המועד, לכן יש להתיר בדחק שמונע ממנו שמחת יו"ט אם לא יזמין כעת.

שאלה: שלום הרב בשר טחון טרי עוף חזה עוף האם הם צריכים הכשר לפסח?

תשובה: לכתחילה כן, משום שבמכשיר הטחינה לעיתים טוחנים מוצרים בתוספת חלבון מן הצומח במקומות מסויימים. בדיעבד, בנקנה לפני פסח, לספרדי מותר, שהרי גם אם יש, נתבטל בשישים בערב פסח ואינו חוזר וניעור, כשיטת הרא"ש. לאשכנזי יש להחמיר יותר, שמא הוא יבש ביבש, שחיישינן לרמב"ם בחוזר וניעור.

שאלה: עוד שאלה בבקשה.. על שמן זית לאחרונה אין כשרות לפסח, זוכרת שבשנים עברו כל השנה היה כתוב כשר לפסח ועכשיו לא כתוב על הרבה מהם, גם על השמן של טעמן כתוב בהכשר הבדץ לא כולל פסח, האם חייב כשרות לפסח על שמן זית? בנוסף, אני משתמשת בשמן זרעי ענבים מטעמי בריאות, גם עליו אין כשרות לפסח גם את זה אסור?

תשובה: א. לא צריך הכשר לפסח בשמן זית. אין שם חמץ. וגם לו היה, אפילו הרמב"ם והרמ"א מודים שלח בלח בטל בערב פסח ולא חוזר ונעור. ב. אם הוא שמן טהור מזרעי ענבים, מותר בפסח

שאלה: שלום הרב, יש לנו פח שמן של 6 ליטר נפתח לפני פסח והיה במגע רק עם משפך שמן כדי לשים כל פעם כמות קטנה בבקבוק. האם אפשר להשתמש בפסח? או בגלל שנפתח לפני אסור? אם כן יש להשתמש במשפך אחר? תודה!

תשובה: אפשר

שאלה: אם השארתי שוקולית שאין עליה הכשר לפסח ומכרתי את החמץ, אפשר להשתמש בזה עכשיו?

תשובה: כן

שאלה: שלום לכבוד הרב. 1. מכונות אוכל המוכרים בהן שוקולדים, חטיפים, שתיה קרה וכו, שממוקמים במשרד של אלפי עובדים שאין ידוע אם נעשתה בו מכירת חמץ. האם מותר לקנות מהמכונות כעת לאחר שבועות או שיש חשש לחמץ שעבר עליו הפסח כיוון שלא ידועה תדירות תחלופת המוצרים וכדומה? 2. האם בכל מקום מותר לשתות מתמי 4/כל בר מים- מים רותחים, או שיש בעיית כשרות שעלולה לעלות? תודה מראש.

תשובה: א. מותר ב. מותר

שאלה: תודה כבוד הרב. בנוסף, מכשיר מים בעבודה שלא הוכשר לפסח, ומכינים בו גם קפה וכו וסביר שחלקיקים התפזרו, וכן הכינו בו קפה במהלך הפסח, כנראה גם כזה שאינו כשלפ, האם מותר למלא בו כעת מים? יש חשש של חמץ שעבר עליו הפסח (שאריות וכו)? תודה מראש

תשובה: מותר

שאלה: לאשכנזי ממתי אסור לאכול מצות לפני פסח? ומה עם מצה עשירה?

תשובה: לגבי עשירה- ספרדי רשאי גם בערב פסח (ואם נעשתה עוגה מקמח מצה, לא). אשכנזי מסוף זמן אכילת חמץ אסור.

שאלה: ערב טוב הרב לוי צריך לצום בכורות?

תשובה: המהרי"ל (הובא במשנ"ב ובכף החיים בסימן תע) כתב- "בכורים כהנים ולוים צריכים ג"כ להתענות, ואפילו אם היו רק בכורים מאם ונמצא דאינם בכורים לנחלה ולא לפדיון אפ"ה בכור מיקרי".

שאלה: האם יש עניין שלא לאכול בימים שלפני פסח מאכלים עם קמח מצה? תודה

תשובה: לא

שאלה: שלום לכבוד הרב השנה כשערב פסח יוצא בשבת, האם יש תענית בכורות ביום שישי?

תשובה: לספרדים אין (וממידת חסידות יש), לאשכנזים יש בחמישי

שאלה: ערב טוב! אם מחר יש הגעלות ואני לוקחת את החצובות להגעלה ,.לשבת אני יכולה לבשל בסירים של חמץ אבל לא חמץ ? או בסירים של פסח?

תשובה: לכתחילה בסירי פסח. אם תבשלי בשל חמץ, יש לדקדק שלא תהיה לחות או מאכל שנוגע בהן. אם נגע, תערי עליהם מים רותחים.

שאלה: כבוד הרב מדוע השנה מקדימים את תענית בכורות ליום חמישי ולא מבטלים אותה לגמרי, לאור זה שיוצאת בשבת ? האם השבת לא יותר "חזקה" מסיום מסכת בשביל לפטור מהתענית ?

תשובה: א. לדעת מרן השו"ע לא צמים ב. לדעת האשכנזים, צמים משום שהתענית מוקדמת ולא נחשבת כשבת