כיצד לכפר על קשר עם גויה?
שאלה
היי כבוד הרב מה שלומך? רציתי לשאול שאלה טיפה מביכה.. לפני שנה וחצי הייתי עם גויה שהייתי בחול, רציתי לדעת מה אוכל לעשות כדי לכפר על זה? אני בתהליכים של חזרה בתשובה ואני רוצה לדעת מה אוכל לעשות, כי יצא לי לעשות התבודדות ולבקש סליחה על המעשה מהקדוש ברוך הוא, ושמרתי שבת.. אבל אני רוצה לדעת מה אוכל לעשות בנוסף. כמובן סליחה על השעה ותודה מראש
תשובה
לא תיפול רוחך כלל, הרי אתה בעל תשובה, וזוכה למעלה גדולה מאד. עשה בדקדוק כל מה שכתב רבינו הרמב"ם- "כל מצות שבתורה, בין עשה בין לא תעשה, אם עבר אדם על אחת מהן, בין בזדון בין בשגגה, כשיעשה תשובה וישוב מחטאו חייב להתודות לפני האל ברוך הוא... כיצד מתודין? אומר 'אנא השם, חטאתי, עויתי, פשעתי לפניך ועשיתי כך וכך, והרי נחמתי ובושתי במעשי, ולעולם איני חוזר לדבר זה'. וזהו עיקרו של וידוי. וכל המרבה להתודות ומאריך בענין זה, הרי זה משובח... התשובה מכפרת על כל העבירות. אפילו רשע כל ימיו, ועשה תשובה באחרונה, אין מזכירין לו שום דבר מרשעו... מדרכי התשובה להיות השב צועק תמיד לפני השם בבכי ובתחנונים, ועושה צדקה כפי כחו, ומתרחק הרבה מן הדבר שחטא בו... אי זו היא תשובה גמורה? זה שבא לידו דבר שעבר בו, ואפשר בידו לעשותו, ופירש ולא עשה מפני התשובה, לא מיראה ולא מכשלון כח. כיצד? הרי שבא על אשה בעבירה, ולאחר זמן נתייחד עמה, והוא עומד באהבתו בה ובכח גופו, ובמדינה שעבר בה, ופירש ולא עבר, זהו בעל תשובה גמורה.... ואל ידמה אדם בעל תשובה שהוא מרוחק ממעלת הצדיקים מפני העונות והחטאות שעשה אין הדבר כן אלא אהוב ונחמד הוא לפני הבורא כאילו לא חטא מעולם ולא עוד אלא ששכרו הרבה שהרי טעם טעם החטא ופירש ממנו וכבש יצרו אמרו חכמים מקום שבעלי תשובה עומדין אין צדיקים גמורין יכולין לעמוד בו כלומר מעלתן גדולה ממעלת אלו שלא חטאו מעולם מפני שהן כובשים יצרם יותר מהם... התשובה מקרבת את הרחוקים אמש היה זה שנאוי לפני המקום משוקץ ומרוחק ותועבה והיום הוא אהוב ונחמד קרוב וידיד.... כמה מעולה מעלת התשובה אמש היה זה מובדל מה' אלהי ישראל שנאמר עונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלהיכם צועק ואינו נענה שנאמר כי תרבו תפלה וגו' ועושה מצות וטורפין אותן בפניו שנאמר מי בקש זאת מידכם רמוס חצרי מי גם בכם ויסגר דלתים וגו' והיום הוא מודבק בשכינה שנאמר ואתם הדבקים בה' אלהיכם צועק ונענה מיד שנאמר והיה טרם יקראו ואני אענה ועושה מצות ומקבלין אותן בנחת ושמחה שנאמר כי כבר רצה האלהים את מעשיך ולא עוד אלא שמתאוים להם שנאמר וערבה לה' מנחת יהודה וירושלם כימי עולם וכשנים קדמוניות.... בעלי תשובה דרכן להיות שפלים וענוים ביותר אם חרפו אותן הכסילים במעשיהם הראשונים ואמרו להן אמש היית עושה כך וכך ואמש היית אומר כך וכך אל ירגישו להן אלא שומעין ושמחים ויודעין שזו זכות להם שכל זמן שהם בושים ממעשיהם שעברו ונכלמים מהן זכותם מרובה ומעלתם מתגדלת". בכל דבר צער שיש בחייך תאמר כפרת עוונות, ותכוון על החטא הזה. תן צדקה ברוחב לב בחייך, שהרי היא פודה מן היסורין, אם עשה תשובה. כפי שכתב בזה רבינו יונה בספר שערי תשובה. תקים בית כשר ונאמן, עם אשה יראת שמים, שאתה אוהב ונמשך אליה, ותכוון לשם שמים בזוגיות הזו. בזה עיקר התיקון- ביצר שחטאת בו, בו עצמו תעבוד את ד'. חזק ואמץ