סדר במחשבות

שלום כה"ר אשמח לדעת כת"ר בעניין נושא ה"רגש" מתי הוא מעורר ליבנו למחשבה ומתי הוא מקרר מהשכל הטהור או שמא שניהם כאחד טובים על אף דברי המלבי"ם בריש משלי שהלב צריך להיות כפוף לשכל קשה למצוא את האמצע דרך החכמים כפי שכתב הרמב"ם גם פעמים שאנו מוצאים דבר שלא אסרתו התורה או חכמים ואין דעתנו נוחה הימנו אעפ"כ . האם עלינו לומר אם היה בו פסול היו אוסרים אותו חז"ל או שמא יש לומר הרחק מן הכיעור וכו'?

לפני כמה זמן שאלו את הרב איך ניתן לתקן את כוח המדמה והרב ענה שיש לקדש אותו מעתה. אני אשמח אם הרב יוכל להרחיב ולהסביר איל מקדשים את כוח המדמה בפועל? מה צריך לעשות?

תיקון כוח המדמה מגיע רק לאחר תיקון המחשבה הדיבור והמעשה? כל עוד אדם לא תיקן אותם שלא יתעסק בתיקון המדמה?