מהי ראיית השכינה ומה יחס משה לזכויות ישראל בדברי רש"י?
שאלה
א. בפרק ב פסוק ו רשי אומר "שראתה את השכינה" רציתי להבין מה זה אומר לראות השכינה . ב "נודע לי הדבר שהייתי תמה עליו , מה חטאו ישראל מכל שבעים אומות להיות נרדים בעבודת פרך" בהמשך הפרק (ג,יא) רשיי אומר" כי הוציא את בני ישראל ואף אם חשוב אני ,מה זכו לישראל שיעשה נס והוציא ממצריים " האם בשתי המקומות האלה לא היה חסר מצד משה חיפוש אחר זכויות לעם ישראל כמו שהחפץ חיים מביא בשמירת הלשון על אליהו שלא דן עם ישראל לזכות ונענש על כך. ג. "אמר לו, יפה אמרת כה תאמר אהיה שלחני אליכם ", האם הקב"ה צריך את משה כדי לדעת מה להגיד ,למה ד לא אמר למשה ישר מה צריך להגיד?
י"ג טבת תשפ"ה - 13.1.2025תשובה
א. בכוזרי הסביר על כגון זה, שהכוונה אור נברא (או סימן אחר) המסמל את השראת השכינה, או ראיה בנבואה וכדומה ב. י"ל שאכן נענש בצירוע ידו בסנה על מידה זו, ושב ממנה, וכל חייו נהג להיפך, רק לסנגר על כלל ישראל ולמסור נפשו עליהם. בנוסף י"ל, שלא אמר זאת לאחרים אלא רק לעצמו הרהר, והיה בזה צורך למיחש בעי, שיתנהג עימם בצורה נכונה בשל מידה זו שיש בהם כעת. בנוסף י"ל שטרם ניתנה תורה, וקיימו האבות רק מצוות עשה, ורק בא"י, כמבואר ברמב"ן ובמהר"ל. ג. משה הוא מידה ממידות השי"ת. על כן גם כאן וגם בעגל לאחר מעמד סיני, לאחר שמידת הדין האלהית מביעה את שורת הדין, מידת החסד האלהי שמשה נושאה בפעמים אלו, מביעה את הרחמים על נצח ישראל (דיים בצרה זו, או סלח נא לעוון העם וכו')