מדוע נחשבת מעלה שאסתר שמרה ציווי כשבטל טעמו?
שאלה
במגילת אסתר פרק ב-י כתוב לא הגידה אסתר את עמה ואת מולדתה כי מרדכי צוה עליה לא תגיד עת אומר הגרא "ועכשיו מראה לנו הכתוב *גודל צדקתה* שמרדכי לא צוה עליה אלא מחמת היראה שלא יהרגו אותה,והיא ראתה שנוהגין בה כבוד גדול ואין מזכירין מה שהיה, אעפ"כ לא היגידה אסתר וכו והיתה שומרת ציווי מרדכי אע"פ שהיתה יודעת שאין הטעם נוהג." למה זה מעלה לשמוע למרדכי אם לא נוהג הטעם אז אין יותר סיבה להמשיך להתנהג כך?
כ"ב שבט תשפ"ה - 20.2.2025תשובה
הגר"א נאמן לשיטתו, שבכל דברי חכמים יש כמה טעמים נוסף למה שפירשו, וכן בציווי מרדכי היו