כיצד להבין "ליגריס איניש" יחד עם עדיפות לימוד בעיון?
שאלה
שלום הרב, מהי כוונת הגמרא - "*אמר רבא לעולם ליגריס איניש ואף על גב דמשכח ואף על גב שלא ידע מאי קאמר שנאמר גרסה נפשי לתאבה*". ואיך זה מסתדר עם השיח עליו הרב דיבר לאחרונה להעדיף תמיד לימוד בעיון ועמקות. תודה רבה
כ"ד ניסן תשפ"ה - 22.4.2025תשובה
א. כוונת הגמרא שזה עדיף משלא ילמד כלל. עיין בפנקס יג בהתחלה, שם הרב זצ"ל אומר שזה נועד אם אין לאדם זמן ללמוד, אז שיגרוס בבקיאות. ב. גדר הלימוד נאמר ליהושע- "לא ימוש (התמדה) ספר התורה הזה (ולא בגילוי פנים שלא כהלכה) מפיך (להוציא בפה המילים, הרב או התלמיד) והגית בו (להבין בשכל את התוכן) יומם ולילה (מינימום עת ביום ועת בלילה ובשאר הזמן יעסוק במה שנצרך לחייו, ומקסימום כל הזמן ילמד) למען תשמר לעשות ( אליבא דהלכתא) ככל הכתוב בו (לחבר תושב"כ עם תושב"ע) כי אז תצליח את דרכך (במצוות ובפרנסה) ואז תשכיל (בחכמת התורה ובמדע)".