מה היחס בין תפילה לעזרה לעמידה בניסיון שכבר ניתן?
שאלה
שלום הרב, ידוע שאין מעמידים מן שמיא אדם בניסיון שאינו יכול לעמוד בו. להבנתי, צריך להתפלל לה' שיעזור לנו להתגבר על יצרנו הרע, כמו שאומרים בבוקר "שתצילני... מיצר הרע", "שתרחיקני מיצר הרע... ותכוף את יצרי להשתעבד לך". רציתי לשאול, מה היחס בין התפילה לסיוע אלוקי, לבין הודאות שאדם יכול לעמוד בניסיון שניתן לו? אם לא יתפלל, לא יוכל לעמוד? בזכות התפילה קל לו יותר לעמוד בניסיון?
כ"ז ניסן תשפ"ה - 25.4.2025תשובה
כתב הרמח"ל במסל"ש- "הבורא יתברך שמו שברא היצר הרע באדם, הוא שברא התורה תבלין לו, וכמו שאמרו ז"ל (קידושין ל, ב) בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין. והנה פשוט הוא, שאם הבורא לא ברא למכה זו אלא רפואה זו, אי אפשר בשום פנים שירפא האדם מזאת המכה בלתי זאת הרפואה, ומי שיחשבו להנצל זולתה, אינו אלא טועה, ויראה טעותו לבסוף כשימות בחטאו. כי הנה היצר הרע באמת חזק הוא באדם מאד, ומבלי ידיעתו של האדם הולך הוא ומתגבר בו ושולט עליו. ואם יעשה כל התחבולות שבעולם ולא יקח הרפואה שנבראה לו שהיא התורה, כמו שכתבתי, לא ידע ולא ירגיש בתגבורת חליו אלא כשימות בחטאו ותאבד נשמתו". ועיין בגמרא בקידושין דף ל- "אמר רב יצחק, יצרו של אדם מתחדש עליו בכל יום, שנאמר רק רע כל היום. ואמר ר"ש בן לוי, יצרו של אדם מתגבר עליו בכל יום ומבקש המיתו, שנאמר צופה רשע לצדיק ומבקש להמיתו. ואלמלא הקדוש ברוך הוא עוזרו, אין יכול לו, שנאמר (תהלים לז, יג) אלקים לא יעזבנו בידו". על כן, מה שהקב"ה אינו בא בטרוניא עם בריותיו ואינו מנסה בנסיון שאי אפשר לעמוד בו, הכוונה היא שאפשר לעמוד בו על ידי תפילה ותורה, וגם שאר מאמץ. אך לא די במאמץ לבדו ללא תורה ותפילה.