כיצד ייתכן שאדם הראשון היה חסר אם נברא בשלמות לפי המהר"ל?
שאלה
שלום הרב המהר"ל בגבורות פרק מד לקראת סופו אומר שזה שאדם הראשון אכל מעץ הדעת מורה על כך שהיה חסר ולכן לקח מעץ הדעת אשמח להבין איך יכול להיות שאדם הראשון היה חסר והרי הוא נברא בשלימות, ועוד שכל מטרתנו היא תיקון חטא אדם הראשון
י' אייר תשפ"ה - 8.5.2025תשובה
שלימות האדם היא היותו משתלם, דהיינו חסר. אלא שיש חסרון של ילכו מחיל אל חיל, מצדיק לחסיד, לקדוש, מעלה מעלה להשלים חסרונות שלא בעולם החטא. ויש חסרונות, של עולם החטא. אדם היה בעל חסרון, דהיינו עם יסוד ההשתלמות. אלא שבמקום לעלות מטוב לטוב מאד והלאה, בעולם הבחירה של האמת והשקר, הכניס החטא לעולמו, ומאז ההשתלמות היא מרע לטוב, ולא מטוב לטוב מאד או מאמת לשקר. עד כי יבוא שילה.