כיצד להתייחס להשקפת הרב אריה קפלן על מדיטציה ביהדות?
שאלה
שבוע טוב הרב, מה דעת הרב על הרב אריה קפלן? הרב קפלן טוען כי המדיטציה הינה חלק מהותי ביהדות שנשכח עם הזמן מכח הגלות וסכנת העבודה זרה שיכולה להיגרם מכח זה, ראיתי שם כמה דברים שלהבנתי הדלה אינם מדויקים ולא שמעתי אותם מרבותי (לדוג "מקורות יהודיים רבים מתארים את כמצוות כאמצעי מדיטציה" "שיטת המדיטציה... התפתחה עם הזמן לתפילת העמידה" בנוסף הוא טוען כמה פעמים כי בניגוד לכל הפירושים המקובלים לספר יצירה הוא ספר שמלא בפרקטיקות מדטיטביות לטובת ראיית חזיונות נבואיים וכן הוא טוען כי הנביא הוא המנוסה בחוויה המדיטטיבית ומכח זה נגלים לו מחזות ועוד) שאלתי היא האם אפשר להשתמש בפרקטיקות אותם הוא מציע והאם עדיף ללמוד על נושאים אלו ממקורות תורניים גם אם אינם מדויקים מאשר ממקורות פסיכולוגיים וכיוב?
ה' ניסן תשפ"ד - 13.4.2024תשובה
אינני מכיר אותו ואת דבריו. תורה ומדעי הרוח יש ללמוד רק מתלמידי חכמים המקובלים על גדולי ישראל. מדעי הטבע אפשר ללמוד גם מגויים, בזהירות. פסיכולוגיה מעורבת מן השניים, ולכן יש להזהר בענייניה, וללמוד את הצד המדעי שלה במוסד אקדמי שצוותו יראי שמים, ודעת גדולי ישראל נוחה בו. לגבי העובדה שריכוז ותנועות קשורות בקודש, יש זרם חשוב בקבלה העוסק בזה. כמו כל הקבלה, מיועד לאדם מבוגר, שמילא כרסו בש"ס ופוסקים, ומידותיו מעולות, ובעיקר ענווה וחסד.