האם מצוות "הוכח תוכיח" ישימה בדורנו ובאילו מצבים?
שאלה
‘הוכח תוכיח את עמיתך ולא תשא עליו חטא’. האם זה יישומי בדורנו? אם כן, באיזה מצבים לדוגמא?
ד' אייר תשפ"ד - 12.5.2024תשובה
יש שלוש מצוות- מחאה, תוכחה, והוכחה. מחאה היא הבעת חוסר הסכמה על עבירה הנעשית בפומבי. זה שייך גם בימינו. תוכחה היא מתן ביקורת לחוטא כדי שישוב מחטאו. זה שייך רק במי שיודע לעשות זאת בהצלחה כך שהחוטא יקשיב, ולא ישנא אותו. פחות שייך בימינו, לרוב. הוכחה היא הבאת ראיות לכך שהחוטא טועה. זה שייך גם בימינו. מחאה והוכחה הן בעיקר כלפי פנים, שיראי השם יבינו ויגבשו בתוכם ריחוק מעשי, שכלי וריגשי מן העבירה. תוכחה היא בעיקר כלפי חוץ, לשינוי עמדת החוטא. ליתר פירוט במצוות התוכחה עיין בהלכות תשובה במשנה תורה, ויש להביא בחשבון דברי החזו"א והרב זצ"ל, שבימינו נידונים כתינוקות שנשבו בדברים מסויימים, ולא נאמר בהם מה שנאמר ברשעים, משום שלא נאמרה להם תוכחה מימיהם, שאין בימינו מי שיודע לתת תוכחה.