האם "מוטב שיהיו שוגגין" שונה בדאורייתא ודרבנן?
שאלה
שלום הרב, האם יש חילוק בין מצוות דאורייתא ודרבנן בנוגע ל"מוטב שיהיו שוגגין"?
י"ב תמוז תשפ"ד - 18.7.2024תשובה
רמ"א אורח חיים סימן תרח- "בכל דבר איסור, אמרינן מוטב שיהיו שוגגין ולא יהיו מזידין. ודווקא שאינו מפורש בתורה, אף על פי שהוא דאורייתא. אבל אם מפורש בתורה שבכתב, מוחין בידם (ר"ן פ"ד דביצה והרא"ש בשם העיטור). ואם יודע שאין דבריו נשמעין, לא יאמר ברבים להוכיחן, רק פעם אחת, אבל לא ירבה בתוכחות, מאחר שיודע שלא ישמעו אליו". המשנ"ב הסביר, שבמה שמפורש בתורה מוכיח למרות שלא ישמעו, משום שודאי הם מזידים שהרי הכל יודעים מה מפורש בה. אך אם גם את זה לא יודעים, לא מוכיחם כשלא ישמעו.