כיצד יעקב יכול "לקנות" את הבכורה והכהונה מעשיו?
שאלה
בוקר טוב כבוד הרב, כתוב בחז"ל שיעקב קנה מעשיו את הבכורה אמר לו שעל הבכורות מוטלת עבודת הקורבנות, ובעצם הם היו הכוהנים לפני חטא העגל, אבל אם ככה עולה השאלה, איך יכול להיות שיעקב "קונה" בעצם את הכהונה, הרי ידוע שהכהונה זה לא דבר שאפשר לקנות אותו כמו שהיו הרבה שטעו בתקופת בית שני וכן אם זה זה היה כך, אז קורח שאחד הדברים שאומרים שהוא התקנא בהם זה הכהונה, היה יכול פשוט לקנות אותה
י"א כסלו תשפ"ה - 12.12.2024תשובה
לא מדובר בקניין יוצר אלא בקניין של גילוי מלתא. יש קניין שיוצר בעלות, כגון מסחר או מתנה. ויש קניין שרק מגלה על רצון, או מציאות פנימית שכבר קיימת. כגון אשה הנקנית בכסף או שטר או ביאה. או המכפלה שקנה אברהם, והר המוריה שקנה דוד, ושכם שקנה יעקב. וכן הבכורה והכהונה, שהיתה ממילא שייכת ליעקב מצד האמת, שהרי הוא טיפה ראשונה, הקניין כאן היה רק גילוי מלתא על מה שכבר מונח בעומק המציאות. בנוסף, הכהונה לא עברה בשל הקניין, אלא בשל העובדה שעשו זנח אותה, באמירתו המפורשת, וגם בכך שעבד ע"ז. ויעקב הבא בתור לכהונה זו. בנוסף, השי"ת הסכים עם יעקב בזה כשנתן לו את לוי שנאמר בו תומיך ואוריך לאיש חסידיך, שהכהונה נתונה לילדו של יעקב ולא לאליפז.