מדוע דגים ומים נכללים בברכת "שהכל" ולא "בורא"?
שאלה
מדוע גם דברים שה' ברא כמו דגים או מים מברכים עליהם שהכל ואין עליהם נוסח של ברכת "בורא..." כמו הפירות והירקות. שהרי יש שוני בין דברים טבעיים שה' ברא (כמו דג או מים) לבין דברים שהם תוצר משני של האדם מדברים שה' ברא (כמו שוקולד או במבה).
י"ט אייר תשפ"ד - 27.5.2024תשובה
דבר שאינו פרט (מים), או שאינו חשוב כל כך, או שיש בו גנאי מה (אכילת בעל חיים), לא תיקנו בו ברכה מיוחדת, אלא כללית, שהכל.