מדוע בתפילות להריון מבקשים בן זכר, והאם לשנות לבת?
שאלה
ערב טוב הרב אשמח לדעת מה הסיבה שבתפילות אישיות שיש בזמן הריון מתפללים על בן זכר? (ראיתי את זה כבר בכמה סידורים)... ב"ה יש לנו בנים ועכשיו יש בת בבטן... וכל פעם שאני נתקלת בתפילה שכזאת אני תוהה לעצמי מה הסיבה? הרי המצווה היא שיהיה גם בן וגם בת... וכן אם מותר לי לשנות את התפילה לבת?
ט"ו כסלו תשפ"ה - 16.12.2024תשובה
ודאי יש להתפלל לקיים מצוות השם של פרו ורבו (אשר על האיש) בבן ובת, כשיטת בית הלל שרק כך יוצא ידי חובה. לגבי היחס להולדת בת מצד עצמה, נחלקו בנקודת המבט על כך התנאים והאמוראים, כמבואר בגמרא בבא בתרא דף טז- "רבי שמעון ברבי איתילידא ליה ברתא הוה קא חלש דעתיה אמר ליה אבוה רביה באה לעולם אמר ליה בר קפרא תנחומין של הבל ניחמך אבוך דתניא אי אפשר לעולם בלא זכרים ובלא נקבות אלא אשרי למי שבניו זכרים אוי לו למי שבניו נקבות... וד' ברך את אברהם בכל מאי בכל רבי מאיר אומר שלא היתה לו בת רבי יהודה אומר שהיתה לו בת אחרים אומרים בת היתה לו לאברהם ובכל שמה". וטעם הדבר של מאן דאמר אוי למי שבניו נקבות, משום שכלכלית פרנסתן קשה מאד על האב להשיאן בנדוניה. וילדיהן ממשיכים את משפחת הבעל ולא משפחת האב. ויש לה פחות מצוות מדאורייתא מאשר לגבר. וטעם מאן דאמר שנתברך אברהם שלא היתה לו בת, בארו הראשונים משום שאילו היתה לו בת היה חייב להשיאה לזרעו של אליעזר והיה נכלל ברוך בארור. על כל פנים, נחלקו בזה המאורות ברקיע השמים שלנו, ואת יכולה לאמץ את הסברא המשבחת. ומעשה ברצי"ה זצ"ל, ששמע אברך בישיבה אומר לחבירו לאחר שנולדה לו בת, 'גם בת זה טוב'. מחה הרצי"ה מיד ואמר, 'בת זה טוב מאד!'. אשרייך שאת נושאת ברחמך בת ישראל, כל אומתנו תלויה בנשותינו, ללא אם יהודיה כולנו גויים ח"ו, וללא יראת השמים של נשות ישראל, לא היתה לנו תקומה, לא במצרים, ולא בימינו.