כיצד להבין ברמב"ם ש"לגלגלים יש שכל"?
שאלה
שלום לרב, למה מתכוון הרמב"ם בהלכות יסודי התורה כשהוא אומר ש"לגלגלים יש שכל"(לא הניסוח המדויק)? יש לכוכבים חשביה עצמאית כביכול?
ט"ז כסלו תשפ"ה - 17.12.2024תשובה
כוונתך לדבריו ביסודי התורה בפרק ג הלכה ט. עיין בביקורתו המרומזת של המגדל עוז שם. ועיין בהסברת שיטת הרמב"ם בזה, במורה נבוכים חלק א פרק עב, ובחלק ב פרק ה, ובחלק ג פרק ד ופרק יג. ואמנם הדבר נראה רחוק ולא הגיוני, וכך כתבו כמה גדולים כנגד הרמב"ם (למשל האברבנאל). אולם לא רק שדברי הרמב"ם אמת, אלא שגם הבריאה כולה יש בה שכל, אלא שאינו כשכל אנושי כי אם שכל מופשט יותר. וכתב הרב זצ"ל בספרו מציאות קטן, שהפסוקים המדברים על שירת הטבע לעתד"ל הם כפשוטם, כי בשמחה תצאו ובשלום תובלון ההרים והגבעות יפצחו לפניכם רנה וכל עצי השדה ימחאו כף, משום שהטבע עתיד לגלות נשגבות המונחות בו כאשר העולם האנושי יתוקן ויתעלה. יסוד זה, הוא הבסיס לנטיית העבודה זרה שהיתה דומיננטית מאד בישראל בימים קדמונים, משום שהטבע אכן מביע נשגבות, והנפש נמשכת בו מאד, ויש בזה יצר לסגוד לו. אלא שאנו מצווים משמיא להעמיק יותר, ולסגוד לאלהי האלהים, להשי"ת מקור כל הכוחות הבורא אותם בכל עת, ולא אליהם.