מה ההיגיון במושג מה שנמצא בפרט נמצא בכלל?
שאלה
שלום לרב, מה ההיגיון של המושג מה שנמצא בפרט נמצא בכלל?(ראיתי כתוב בדברי הרב זצ"ל)
י"א אדר תשפ"ה - 11.3.2025תשובה
מדרש תנחומא פקודי- "המשכן שקול כנגד כל העולם, וכנגד יצירת האדם שהוא עולם קטן. כיצד, כשברא הקדוש ברוך הוא את עולמו, כילוד אשה בראו. מה ילוד אשה מתחיל מטבורם ומותח לכאן ולכאן לארבעה צדדין, כך התחיל הקדוש ברוך הוא לבראת את עולמו מאבן שתיה תחלה, וממנה השתת העולם. ולמה נקרא שמה אבן שתיה, מפני שממנה התחיל הקדוש ברוך הוא לבראת את עולמו. וברא בית המקדש למעלה, שנאמר מכון לשבתך פעלת ה' (שמות טו, יז). אל תקרא מכון אלא מכון. לשבתך, כנגד כסא הכבוד, כמו שכתוב לעיל. ויצירת הולד כיצירת העולם, כנגד יצירת הולד במעי אמו".